Manusiamenciptakan teknologi dibidang dunia itu bukan berarti meniru ciptaan kebutuhan hidup dan kemaslahatan dan manfaat dunia akhirat.. seandainya manusia meniru ciptaan Allah pencipta sesunggunya dari manusia dan amal perbuatan mereka seperti menciptakan sesuatu penemuan tetap Allah pencipta dan penemunya.. Inilahkedudukan ilmu pengetahuan dalam Al Qur'an dan Hadits, yang menerangkan bahwa pendidikan itu sangatlah penting. Islam mengajak seluruh manusia untuk meneliti dan berpikir tentang kerajaan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya, juga menggunakan akal untuk merumuskan dan menghasilkan dasar-dasar ilmu pengetahuan tentang assalamualaikumwr.wb, artikel kali ini membahas tantang ayat - ayat al-qur'an dan hadis tentang ilmu pengetahuan, mencari ilmu hukumnya wajib, dan sebagaimana jika kita berilmu maka di dunia kita berkehidupan dengan baik. karena ilmu lah yang bisa mengontrol diri kita terhadap aktivitas di dunia. jadi apa sih ayat-ayat dan hadis nya, mari simak Demikianlahsahabat bacaan madani ulasan tentang hadits tentang ilmu pengetahuan dan teknologi. Sumber buku Siswa Hadits Ilmu Hadits Kelas XII MA Kementerian Agama Republik Indonesia, 2016. Kunjungilah selalu bermanfaat. Aamiin. 10Hadits Menuntut Ilmu dalam Islam, Arab, Latin, dan Artinya 1. تَعَلَّمُوْاوَعَلِّمُوْاوَتَوَاضَعُوْالِمُعَلِّمِيْكُمْ وَلَيَلَوْا لِمُعَلِّمِيْكُمْ ( رَواهُ الطَّبْرَانِيْ) Artinya: "Belajarlah kamu semua, dan mengajarlah kamu semua, dan hormatilah guru-gurumu, serta berlaku baiklah terhadap orang yang mengajarkanmu." (HR Thabrani). 2. Belumlagi kitab-kitab yang lain, misalnya Al-Faturrabbani yang memuat sebanyak 81 hadis tentang ilmu, Majma’ az-Zawaid memuat 84 halaman, al-Mustadrak karya An-Naisaburi memuat 44 halaman, al-Targhib wa ‘l-Tarhib karya Al-Wundziri memuat 130 hadis sedangkan kitab Jam’ al Fawaid Min Jami’ al-Ushul wa Majma’ al Berikutkumpulan hadits tentang menuntut ilmu dalam bahasa Arab dan latin disertai dengan arti dan terjemahan bahasa Indonesianya. (baca juga doa menuntut ilmu yang bermanfaat) Hadist Menuntut Ilmu اطْلُبُوْا الْعِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْد "Carilah ilmu sejak bayi hingga ke liang kubur." Ilmupengetahuan adalah keindahan bagi ahlinya di dunia dan di akhirat." (hr. Hadits tentang ilmu pengetahuan dan teknologi jan 15 hadits tentang ilmu pengetahuan dan teknologi sesungguh islam adalah agama yang menghargai ilmu pengetahuan. Source: ini menjelaskan bahwa menuntut ilmu itu hukumnya wajib bagi setiap muslim. Didalam Al-Quran terdapat beratus-ratus ayat yang menyebut tentang ilmu pengetahuan dan sains yang merupakan salah satu isi pokok kandungan kitab suci Al-Qur'an. Bahkan kata 'ilm dan turunannya disebut sebanyak 778 kali. 1 Menulis Ilmu Pengetahuan Dalam Islam. Sejak awal Islam telah memotivasi dan menyuruh kaum muslim untuk membaca melalui ayat 1-5 dan secara khusus mengisyaratkan menulis ilmu pengetahuan melalui ayat 4 dari QS; al-'Alaq. Dalam praktek, Nabi saw menyuruh para sahabat menulis semua ayat Al-Qur'an sejak awal diturunkan sampai ayat terakhi 1Mpnx9b. - Menuntut ilmu adalah kewajiban setiap orang Islam. Bahkan, ayat pertama yang diturunkan pada Rasulullah adalah perintah membaca Iqra!. Aktivitas membaca ini dapat dilihat sebagai salah satu cara untuk memperoleh ilmu. Orang yang menuntut ilmu dianggap sederajat dengan pasukan yang berjihad. Hal itu tertuang dalam firman Allah SWT dalam surah At-Taubah ayat 122. Dengan demikian, ganjaran penuntut ilmu setara dengan balasan surga bagi pejuang perang. Rasulullah SAW pernah bersabda “Bepergian ketika pagi dan sore guna menuntut ilmu adalah lebih utama daripada berjihad fi sabilillah,” Dailami. Dalam hadis lain, beliau menyatakan "Barang siapa menempuh satu jalan [cara] untuk mendapatkan ilmu, maka Allah pasti mudahkan baginya jalan menuju surga," Muslim. Ilmu yang wajib dipelajari seorang muslim adalah ilmu agama, minimal paham dasar-dasar ajaran Islam. Selanjutnya, ia juga dituntut untuk menimba ilmu duniawi sesuai dengan bidang yang ia geluti sehari-hari. Orang yang menuntut ilmu memiliki banyak keutamaan, mencakup ditinggikan derajatnya di sisi Allah SWT, lebih utama dibandingkan ahli ibadah, memperoleh naungan malaikat, dan sebagainya. Penjelasan lengkap mengenai keutamaan penuntut ilmu dapat dilihat di sini. Ayat Al-Quran tentang Ilmu Pengetahuan & Kewajiban Menuntut Ilmu dalam IslamDalil mengenai ilmu pengetahuan dan kewajiban menuntut ilmu tertera dalam banyak ayat Al-Quran, di antaranya adalah sebagai berikut. 1. QS. Al-Mujadalah Ayat 11يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ Bacaan latinnya "Yā ayyuhallażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥụ fil-majālisi fafsaḥụ yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzụ fansyuzụ yarfa'illāhullażīna āmanụ mingkum wallażīna ụtul-'ilma darajāt, wallāhu bimā ta'malụna khabīr"Artinya "Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu 'Berlapang-lapanglah dalam majelis', lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan 'Berdirilah kamu', berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan," QS. Al-Mujadalah [58] 11. 2. QS. Shad Ayat 29كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ Bacaan latinnya "Kitābun anzalnāhu ilaika mubārakul liyaddabbarū āyātihī wa liyatażakkara ulul-albāb"Artinya "Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai pikiran," QS. Shad [38] 29. 3. QS. At-Taubah Ayat 122وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ Bacaan latinnya "Wa mā kānal-mu`minụna liyanfirụ kāffah, falau lā nafara ming kulli firqatim min-hum ṭā`ifatul liyatafaqqahụ fid-dīni wa liyunżirụ qaumahum iżā raja'ū ilaihim la'allahum yaḥżaruun"Artinya "Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya ke medan perang. Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya," QS. At-Taubah [9] 122.Baca juga Ayat Al-Qur'an Tentang Semangat dan Motivasi Hidup Ayat Al Quran Tentang Kejujuran Sikap Siddiq di Al Ahzab-At Taubah Ayat-Ayat Al-Qur'an Tentang Akhlak Serta Penjelasannya - Sosial Budaya Kontributor Abdul HadiPenulis Abdul HadiEditor Dhita Koesno اًقيِر َط َكَلَس ْنَم ُلوُقَي َمَلَسَو ِهْيَلَع َُها َل َص َِها َلوُسَر ُتْعِمَس ِنِإَف ءاَدْرَدا وُبَأ َلاَق اَهَتَحِنْجَأ ُع َضَ َل َةَكِئ َلَمْلا َنِإَو ِةَنَْلا ِقُرُط ْنِم اًقيِرَط ِهِب َُها َكَلَس اًمْلِع ِهيِف ُبُلْطَي ِف ُناَتيِلاَو ِضْرْ لا ِف ْنَمَو ِتاَوَم َسلا ِف ْنَم َُ ْ ل ُرِفْغَتْسَيَ َل َمِلاَعْلا َنِإَو ِمْلِعْلا ِبِلاَطِل اًضِر ِبِكاَوَكْلا ِرِئاَس َ َع ِرْدَْبا َةَلْ َي ِرَمَقْلا ِلْضَفَكِدِباَعْلا َ َع ِمِلاَعْلا َلْضَف َنِإَو ِءاَمْلا ِفْوَج ْنَمَف َمْلِعْلا اوُثَرَو اَمَنإَو اًمَهْرِداَو اًراَنيِد اوُثِرَوُي ْمَل َءاَيِبْنَ َ ْلا َنِإَو ِءاَيِبْنلا ُةَثَرَو َءاَمَلُعَ ْ ْلا َنِإَو دواد وبأ هاور ٍرِفاَو ٍظَ ِب َذَخَأ ُهَذَخَأ Artinya Dari Abu Ad Darda lalu berkata, Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‹alaihi wasallam bersabda Barangsiapa meniti jalan untuk menuntut ilmu, maka Allah akan mempermudahnya jalan ke surga. Sungguh, para Malaikat merendahkan sayapnya sebagai keridlaan kepada penuntut ilmu. Orang yang berilmu sungguh akan dimintakan maaf oleh penduduk langit dan bumi hingga ikan yang ada di dasar laut. Kelebihan seorang alim dibanding ahli ibadah seperti keutamaan rembulan pada malam purnama atas seluruh bintang. Para ulama adalah pewaris para nabi, dan para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham, mereka hanyalah mewariskan ilmu. Barangsiapa mengambilnya maka ia telah mengambil bagian yang banyak. HR. Abu Dawud Banyak pesan dan pelajaran yang bisa diambil dari hadits Abu Darda tersebut 1. Menuntut ilmu hukumnya fardlu `ain, artinya bahwa setiap orang Islam wajib menuntut ilmu terutaama ilmu-ilmu agama. 2. Perjalanan untuk mendapatkan ilmu termasuk pekerjaan yang bernilai ibadah, bahkan bisa disebut sedang berjihad, sehingga rasulullah saw mengibaratkan perjalanan mencari imu seperti perjalanan menuju surga. 3. Ilmu Pengetahuan dan teknologi, kalau digunakan sesuai dengan proporsinya akan banyak mendatangkan kemudahan, dan memberikan kenyamanan hidup, termasuk dapat membantu memperlancar pelaksanaan ibadah. 4. Kedudukan orang yang memiliki ilmu itu lebih tinggi dari orang yang ahli ibadah, karena orang berilmu akan melaksanakan ibadah sesuai dengan ilmunya, sementara orang ahli ibadah belum tentu mengilmui ibadah yang dilakukan. 5. Membandingkan antara bulan purnama dan benda planet lainnya merupakan pesan tersendiri yang secara tersirat mendorong manusia untuk mengembangkan teknologinya, terutama yang berkaitan dengan astronomi. mereka diberi al­hikmah, kebijaksanaan dan pengetahuan, di samping pengetahuan yang diperolehnya mereka secara empiris; Mereka mampu belajar dari sejarah berbagai bangsa,kemudian disimpulkannya satu pelajaran yang bermanfaat,yang dapat dijadikan petunjuk dalam mengambil keputusan di dalam kehidupan ini. Selain beberapa keistimewaan yang diberikan Allah SWT kepada mereka sebagaimana tersebut di atas, mereka ulû al­albâb juga memiliki sifat-sifat yang lain istimewa, antara lain 1. Bersunguh-sungguh mencari ilmu, termasuk di dalamnya kesenangannya mentadabburi ciptaan Allah SWT di langit dan di bumi, dan mentasyakkuri memanfaatkan nikmat Allah SWT dengan menggunakan akal pikiran, sehingga kenikmatan itu makin bertambah. 2. Mampu memisahkan yang jelek dari yang baik, kemudian ia memilih yang baik, walaupun ia harus sendirian mempertahankan kebaikan itu dan walaupun kejelekan itu dipertahankan oleh sekian banyak orang. Al-An`âm 100 3. Kritis dalam mendengarkan pembicaraan,pandai menimbang-nimbang ucapan, teori, proposisi atau dalil yang dikemukakan orang lain. Az-Zumar 18 4. Bersedia menyampaikan ilmunya kepada masyarakat lain untuk memperbaiki masyarakatnya; bersedia memberikan peringatan kepada masyarakat al-Taubah [9] 122 5. Tidak takut kepada siapa pun kecuali kepada Allah SWT. Berkali-kali Al-Qur`an menyebutkan bahwa ulû al­albâb hanya takut kepada Allah SWT. PROSES PEMBELAJARAN 1. Persiapan a. Guru mengucapkan salam dan mengajak siswa memulai pelajaran dengan berdoa b. Guru mengkondisikan ruangan dan warga kelas untuk siap belajar; memeriksa kebersihan kelas, kehadiran siswa, kerapian berpakaian, dan posisi tempat duduk yang disesuaikan dengan kegiatan pembelajaran. c. Guru menyapa siswa. d. Guru menyampaikan tujuan pembelajaran e. Guru menfokuskan konsentrasi siswa dengan menyampaikan pertanyaan secara komunikatif mengenai hal yang terkait dengan materi Pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. f. Menyiapkan media/alat peraga/alat bantu dapat berupa tulisan manual di papan tulis, kertas karton tulisan yang besar dan mudah dilihat/dibaca, atau dapat juga menggunakan multimedia berbasis ICT atau media lainnya. g. Guru menggunakan metode yang beragam dalam menyampaikan materi, tidak terpaku pada satu metode sehingga suasana ruang kelas tetap terjaga aktif belajar. Yang lebih cocok memang direct methode dengan berbasis pada whole-class learning; model pengajaran langsung dan semua siswa merasakan suasana pembelajaran yang interaktive. 2. Pelaksanaan 1. Guru meminta siswa untuk mencermati perenungan yang ada pada kolom “Mari Renungkan”. Tetapi kalau materi dalam “mari renungkan” disampaikan guru dengan gaya bahasa yang menarik akan lebih mengena sebagai bahan renungan. 2. Siswa mengemukakan pendapatnya tentang hasil perenungannya. 3. Guru memberikan penjelasan tambahan dan penguatan terhadap hasil perenungan siswa. 4. Guru meminta siswa untuk mengamati gambar yang ada di kolom “Mari Mengamati”. 5. Siswa mengemukakan pendapatnya tentang gambar tersebut. 8. Siswa melakukan tanya jawab terkait tema kajian perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi berdasarkan hasil renungan dan pengamatan. 9. Guru menyampaikan materi pembelajaran • Membaca ayat dan hadits [guru memberi contoh cara membaca yang benar – siswa menirukan bacaan guru – guru menunjuk beberapa siswa untuk membaca] • Menghafal ayat dan hadits [guru mengalokasikan + 10 menit bagi siswa untuk memulai sedikit hapalan] • Guru bergerak aktif sambil mencari tahu keaktifan siswa dalam menghapal. • Guru mengkaji ayat dan hadits yang dimaksud [arti kosa kata – terjemah – penjelasan – kandungan ...dll] • Guru menggunakan ungkapan bahasa yang komunikatif. 10. Siswa dibagi menjadi beberapa kelompok dan diberikan tugas untuk berdiskusi sesuai dengan tema yang telah ditentukan. 11. Secara bergantian masing-masing kelompok menyampaikan hasil diskusi, sedangkan kelompok lainnya memperhatikan atau menyimak dan memberikan tanggapan. 12. Guru memberikan penambahan dan penguatan kepada siswa tentang materi tersebut. 13. Guru dan siswa menyimpulkan intisari dari pelajaran tersebut sesuai yang terdapat dalam buku teks siswa pada kolom rangkuman. 14. Pada kolom “EVALUASI”, guru 1 Meminta siswa untuk membaca ayat yang telah ditentukan dan membantu siswa memberikan tanda centang √ sesuai dengan hasil bacaan siswa; sangat lancar, lancar, sedang, kurang lancar atau tidak lancar. 2 Meminta siswa untuk mengerjakan bagian pilihan ganda dan uraian. 3 Memberikan pengarahan kepada siswa dalam rangka mencari ayat-ayat al-Quran yang berbasis ibadah sosial Kolom Tugas. PENILAIAN a. Sikap No Nama siswa Aspek Penilaian Sikap Skor Nilai Disiplin Rajin Religi Sosial Keterangan 1. Penilaian sikap ini bersifat subjektif, maka kriteria penilaiannya diserahkan kepada kebijakan guru 2. Penskoran mengikuti standar penilaian pada umumnya; minimal 1, dan maksimal 4. 3. Jumlah skor maksimal 16 point. Penskoran b. Diskusi Guru melakukan penilaian terhadap siswa dalam Pengamatan pada saat pelaksanaan diskusi. No Nama siswa Aspek yang Dinilai Skor Nilai 1 2 3 Keterangan Aspek dan rubrik penilaian 1. Kejelasan dan kedalaman informasi. a. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan sempurna, skor 4. b. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi lengkap dan kurang sempurna, skor 3 c. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi kurang lengkap, skor 2 d. Jika kelompok tersebut dalam memberikan penjelasan dan kedalaman materi tidak lengkap, skor 1 2. Keaktifan dalam diskusi. a. Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 4 b. Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 3 c. Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 2 d. Jika kelompok tersebut tidak aktif dalam diskusi,skor 1 3. Kejelasan dan kerapian presentasi a. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi, skor 4 b. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 3 c. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan kurang rapi, skor 2 d. Jika kelompok tersebut mempresentasikan dengan kurang jelas dan kurang rapi, skor 1 INSTRUMEN PENILAIAN A. Membaca No Nama siswa Aspek yang Dinilai Skor Nilai 1 2 3 Keterangan B. Menghafal No Nama siswa Aspek yang Dinilai Skor Nilai 1 2 3 Keterangan Aspek Penilaian di dalam MEMBACA” dan “MENGHAFAL” 1. Kelancanan 2. Tajwid 3. Makhraj C. Melengkapi dan Memberi Arti اًقيِرَط 1. . . . ْنَم ُلوُقَـي َمَلَسَو ِهْيَلَع َُلا ىَلَص َِلا َلوُسَر ُتْعَِس ِّنِإَف ءاَدْرَدلا وُبَأ َلاَ .ُعَضَتَل َةَكِئ َلَمْلا َنِإَو ِةَنَْلا ِقُرُط ْنِماًقيِرَط ِهِبَُلا َكَلَس 3. . . . ِهيِف 2 . . . . ِف ْنَمَو ِتاَوَمَسلا ِف ْنَمُهَل ُرِفْغَـتْسَيَل 5. . . . . َنِإَو ِمْلِعْلا ِبِلاَطِل اًضِر 4. . . . َةَلْـيَل ِرَمَقْلا ِلْضَفَكِدِباَعْلا ىَلَع ِِلاَعْلا َلْضَف َنِإَو 7. . . ِف 6. . . . .َو ِضْرَْلا اًَهْرِد َلَو اًراَنيِد 8. . .. . َءاَيِبْنَْلا َنِإَو ِءاَيِبْنَْلا ُةَثَرَوَءاَمَلُعْلا َنِإَو ِبِكاَوَكْلا ِرِئاَس ىَلَع ِرْدَبْلا ٍرِفاَو ٍّظَِب َذَخَأ ُهَذَخَأ ْنَمَف َمْلِعْلا اوُثَرَو 5 1 6 2 7 3 Keterangan 1. Setiap nomor jawaban bernilai 2 2. Nilai Maksimal untuk 8 butir soal =16 3. Penskoran Pilihan Ganda 1. Surat Al Alaq [96] 1, mengandung perintah untuk . . . . . a. Memperbanyak ibadah b. Mencari ilmu melalui banyak membaca c. Mengajarkan ilmu Pengetahuan Agama d. Meningkatkan ilmu dan amal e. Menghormati orang-orang yang berilmu 2. Sebutan yang cocok untuk orang yang mampu menselaraskan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan nilai-nilai spiritual keagamaan adalah . . . . a. Khalifah b. Ulul albab c. Amirul Mukminin d. Mujtahid e. Ulul Arham 3. Berdasarkan QS Taubah [9] 122 Allah SWT memberi apresiasi kepada hambaNya yang menekuni bidang . . . . . a. Ilmu Pengatahuan dan Teknologi b. Ilmu Agama c. Ilmu Strategi Perang d. Organisasi e. Ilmu Pemerintahan 4. Kedudukan orang berilmu dibanding dengan yang tidak berilmu, diumpamakan oleh rasulullah seperti . . . . . a. air hujan b. tanah yang subur c. bulan purnama d. pohon yang berbuah e. lilin yang membakar dirinya 5. ُعَن ْصَي اَمِب ًاضِر ِمْلِعلا ِبِلاَطِل اَهَتَحِنْجأ ُعَضََل َةَكِئَلَملا َنإَو Hadits tersebut menunjukkan rasa hormat malaikat kepada . . . a. Orang yang banyak ibadah b. Orang yang membantu orang lain dengan shadaqah c. Orang yang menuntut ilmu d. Orang yang rendah hati dan tawadlu e. Orang yang selalu berdzikir siang dan malam 6. Maksud dari ayat ْمَلْعَي ْمَل اَم َنا َسْنِلا َمَلَعْ a. Sumber ilmu pengetahuan adalah manusia b. Orang yang berilmu mengetahui segalanya c. Pada dasarnya manusia itu tidak memiliki ilmu d. Belajar tidak menenal batas waktu e. Membaca merupakan media belajar yang mudah 7. Ilmu pengetahuan dan teknologi harus didukung dengan keimanan yang baik, seperti kandungan ayat berikut a. َنوُنِمْؤُي ا ٍمْوَق ْنَع ُرُذُناَو ُتاَيَ لا ِنْ ْغُت اَمَو b. ِمَلَقْلاِب َمَلَع يِ َلا c. ٍتاَجَرَد َمْلِعْلا اوُتوُأ َنيِ َلاَو ْمُكْنِم اوُنَمآ َنيِ َلا َُها ِعَفْرَي d. َناَيَ ْبا ُهَمَلَع 3 َناَسْنِ ْلا َقَلَخ 2 َنآْرُقْلا َمَلَع e. ٍنوُنْمَم ُ ْيَغ ٌرْجَأ ْمُهَلَف ِتاَ ِلا َصلا اوُلِمَعَو اوُنَمآ َنيِ َلا َاِإ 8. Allah memerintahkan Nabi Muhammad beserta umatnya untuk memperhatikan apa yang ada dilangit dan dibumi. Hal tersebut sebagaimana dijelaskan Al Qur an Surat …. a. Yunus [10] 101 b. al Baqarah [2] 164 c. Yunus [10] 164 d. ai Baqarah [2] 101 e. al-Mujadilah [58] 11 c. Kejadian langit dan bumi sebenarnya tanda dan peringatan tetapi tidak dimengerti oleh orang kafir d. Kedudukan orang yang berilmu tidak sama dengan orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat kauniyah e. Orang yang menuntut ilmu agama akan dimudahkan jalan hidupnya 10. َءاَمَلُعْلا َنِإَو ُةَثَرَو ِءاَيِبْنَ ْلا a. Ulama mewarisi kedudukan para nabi dan rasul b. Ilmunya para ulama sejajar dengan ilmu nabi c. Ulama mempunyai tanggung jawab menyebarkan ajaran nabi d. Nabi mewariskan berkahnya kepada para ulama e. Para ulama menerima limpahan karomah dari nabi Kunci Jawaban 1. B, 2. B, 3. B, 4. C, 5. C, 6. C, 7. C, 8. A, 9. C, 10. C Keterangan 1. Setiap nomor bernilai 1 2. Nilai Maksimal 10 sesuai dengan jumlah butir soal 3. Penskoran Uraian 1. Siapa yang dimaksud dengan ulul albâb ! 2. Sebutkan tiga sifat ulul albâb yang kamu ketahui ! 3. Orang yang berilmu itu seperti purnama sebagaimana perumpamaan rasulullah saw. Mengapa? 4. Sebutkan beberapa dampak negatif yang disebabkan oleh kemajuan teknologi! 5. Kemajuan teknologi membantu memudahkan pelaksanaan ibadah. Berikan contohnya dalam kehidupan di sekitar kita ! Kunci Jawaban 1. Ulul al-bâb, sering diartikan dengan orang yang berpikir, tetapi sebenarnya yang disebut dengan ulul albâb adalah orang-orang yang mampu mengendalikan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan kekuatan hati dan iman. 2. Sifat-sifat ulul albâb selalu berdzikir kepada Allah baik secara lisan maupun perbuatan, selalu meningkatkan keimanan dengan memikirkan alam semesta yang diciptakan oleh yang Maha Pencipta, takut kepada Allah dan merasa khawatir kalau ilmu yang dimilikinya menyebabkan mereka masuk ke dalam neraka. 3. Rasulullah mengumpamakan orang yang berilmu seperti bulan purnama Karena orang-orang yang berilmu [seharusnya] banyak memberi manfaat menerangi jalan hidup manusia dengan pencerahan ilmunya seperti bulan purnama yang mampu memberi cahaya terang di malam gelap. Di samping itu sinar bulan purnama tidak menyengat seperti matahari, ilmu yang dikembangkan jangan sampai menyusahkan oran lain bahkan sampai membuat kerusakan. 4. Jawaban diserahkan kepada kebijakan guru sesuai dengan kedaerahan kearifan lokal 5. Memudahkan menentukan arah qiblat, penentuan awal dan akhir bulan, perjalanan haji semakin singkat, belajar ilmu agama semakin mudah dll. Keterangan 1. Penilian dan Penskoran diserahkan kepada guru. 2. Dalam penilaian dan penskoran guru mempertimbangkan kelengkapan dan ketepatan siswa dalam menjawab 3. Jumlah soal 5 butir, setiap butir bernilai 2, nilai maksimal 10 4. Penskoran E. Tugas Penilian dan Penskoran diserahkan kepada guru. PENGAYAAN DAN REMEDIAL Siswa yang sudah dinilai menguasai materi diberi tugas tambahan berupa pertanyaan-pertanyaan atau kegiatan kepustakaan untuk pengembangan dan penguatan materi siswa yang dinilai bisa berkembang lebih lanjut. Sementara siswa yang belum mendapatkan nilai yang cukup, mendapatkan tugas membaca/mengulang kembali materi yang telah diberikan dengan panduan soal-soal evaluasi terdahulu, atau dengan tambahan jam untuk menjelaskan materi dan INTERAKSI DENGAN ORANG TUA/WALI SISWA Guru meminta siswa memperlihatkan kolom “Ayo Berlatih” dalam buku teks kepada orang tuanya dengan memberikan komentar dan paraf. Cara lainnya dapat juga dengan mengunakan buku penghubung kepada orang tua yang berisi tentang perubahan perilaku siswa setelah mengikuti kegiatan pembelajaran atau berkomunikasi langsung dengan cara home visit, atau melalui telepon, tentang perkembangan perilaku anaknya. KOMPETENSI INTI KI 1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya. KI 2 Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli gotong royong, kerjasama, toleran, damai, santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia. KI 3 Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. KI 4 Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif, mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan. Mencari ilmu adalah salah satu tujuan syariat Islam, untuk mewujudkan kebaikan umat manusia, membangun bumi ini, serta membantu beribadah kepada Allah SWT telah mewajibkan kita untuk menuntut ilmu. Dan Dia akan memberikan kemuliaan kepada para penuntut ilmu, sesuai firman-Nya,يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ …“… Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Teliti apa yang kamu kerjakan.” Al-Mujadilah 11Ilmu pengetahuan itu ada dua macam, yaituIlmu yang terpuji al-uluumul-mahmuudah untuk mewujudkan kebaikan umat tercela al-uluumul-madzmuumah yang hanya menghasilkan keburukan, oleh karena itu dilarang oleh dimaksud ilmu terpuji tidak hanya ilmu-ilmu syariah saja, namun juga ilmu-ilmu modern yang menghasilkan kebaikan untuk umat mengajak seluruh manusia untuk meneliti dan berpikir tentang kerajaan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya, juga menggunakan akal untuk merumuskan dan menghasilkan dasar-dasar ilmu pengetahuan tentang semesta ini, menghasilkan kebaikan bagi manusia. Hal itu telah diterapkan pada masa awal kekhalifahan saat itu, ulama Islam menjadi pelopor dalam banyaknya bidang ilmu pengetahuan eksperimental dan sosial. Ulama Islam generasi pertama dapat menyebarkan ilmu pengetahuan dengan segenap cabangnya di seluruh penjuru menjadi tempat penyebaran terkenal bagi ilmu pengetahuan itu. Di antara ulama muslim generasi pertama adalahHasan bin Haitsam dalam bidang optik dan fisikaIbnu Sina dalam bidang kedokteranAr-Razi dalam bidang kealamanJabir bin Hayyan dalam bidang kimiaAl-Khawarizmi di bidang matematikaSelain yang telah disebutkan, masih banyak ulama lainnya yang juga berperan dalam penyebaran ilmu akal dan terus belajar serta seterusnya beribadah kepada Allah SWT dengan mata hati, cahaya dan pemahaman yang benar adalah salah satu tujuan syariat Islam. Allah SWT telah menyinggung hal itu dalam firman-Nyaهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرَّاسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ“… Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata, Kami beriman kepada ayat-ayat yang Mutasyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami.’ Dan tidak dapat mengambil pelajaran daripadanya melainkan orang-orang yang berakal….” Ali Imran 7Kemudian, Rasulullah SAW bersabdaمَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّيْنِ“Siapa yang dikehendaki baik oleh Allah swt. maka Dia akan membuatnya faqih dalam agama. Dan ilmu itu hanya dapat diraih dengan belajar.”HR BukhariIlmu pengetahuan, ulama, dan para penuntut ilmu mempunyai kedudukan yang mulia dalam Islam. Al-Qur’an telah menegaskan hal itu dalam banyak ayat-Nya. Kemudian datang sunnah Nabi Muhammad SAW menjelaskan secara terperinci kedudukan Islam juga mencakup hukum-hukum dan prinsip-prinsip yang mengatur sistem ilmu dan metodologi serta memberikan landasan bagi proses antara buah pengertian Islam terhadap ilmu pengetahuan, para ulama dan para penuntut ilmu adalah mendidik dan menyiapkan generasi ulama muslim yang menyebarkan seluruh ilmu di dunia dan turut andil dalam membangun peradaban dari itu, tentunya kita tak boleh jemu untuk mencari ilmu pengetahuan. Karena para pencari ilmu pengetahuan memiliki kedudukan yang tinggi di sisi Allah SWT sehingga mencapai derajat mujahid di jalan Allah SWT.